Les esprits qui demeurent dans l’éther n’envient-ils pas à l’homme sa douleur? ~Khalil Gibran
L’automne se pointe le nez et une marche en montage me semble tout indiquée… C’est sur le Mont-Royal que j’ai fait mon nid, le temps d’une ballade. La nature, c’est inspirant. Il ne s’agit que d’écouter pour entendre, que de regarder pour voir. Tou est là, sans qu’on aille à réfléchir au comment du pourquoi. La vie, c’est si simple parfois. Comme tricoter!
Printemps
Tout est lumière, tout est joie.
L’araignée au pied diligent
Attache aux tulipes de soie
Les rondes dentelles d’argent.
La frissonnante libellule
Mire les globes de ses yeux
Dans l’étang splendide où pullule
Tout un monde mystérieux.
La rose semble, rajeunie,
S’accoupler au bouton vermeil
L’oiseau chante plein d’harmonie
Dans les rameaux pleins de soleil.
Sous les bois, où tout bruit s’émousse,
Le faon craintif joue en rêvant :
Dans les verts écrins de la mousse,
Luit le scarabée, or vivant.
La lune au jour est tiède et pâle
Comme un joyeux convalescent;
Tendre, elle ouvre ses yeux d’opale
D’où la douceur du ciel descend !
Tout vit et se pose avec grâce,
Le rayon sur le seuil ouvert,
L’ombre qui fuit sur l’eau qui passe,
Le ciel bleu sur le coteau vert !
La plaine brille, heureuse et pure;
Le bois jase ; l’herbe fleurit.
– Homme ! ne crains rien ! la nature
Sait le grand secret, et sourit.
-Victor Hugo
La haine a causé beaucoup de problèmes dans le monde, mais n’en a pas encore résolu un. ~Maya Angelou
C’est la fin de l’année, le temps des résolutions, de la famille, des compilations et des remises en question. Les attentants terroristes à Paris, la crise des réfugiés Syriens, le réchauffement climatique, l’inégalité grandissante qui mènera à la disparition certaine de la classe moyenne, et plus encore. Toute cette violence, que ce soit économique, sociale ou politique, semble incompréhensible et pourtant elle est perpétrée par des êtres humains. Oui des humains – et non des monstres, des démons ou toutes autres caractérisations qui nous empêchent de comprendre, voire de ressentir, la détresse à l’échelle planétaire et ses répercussions.
La haine n’a jamais réglé de problèmes comme l’a dit Maya Angelou. Le philosophe espagnol José Ortega y Gasset va plus loin : « Haïr, c’est tuer virtuellement, détruire en intention, supprimer le droit de vivre. Haïr quelqu’un, c’est ressentir de l’irritation du seul fait de son existence, c’est vouloir sa disparition radicale. »
Selon le Wikipédia, un « Réfugié – au sens de la Convention du 28 juillet 1951 relative au statut des réfugiés – est une personne qui se trouve hors du pays dont elle a la nationalité ou dans lequel elle a sa résidence habituelle; qui craint avec raison d’être persécutée du fait de sa « race », de sa religion, de sa nationalité, de son appartenance à un certain groupe social ou de ses opinions politiques, et qui ne peut ou ne veut se réclamer de la protection de ce pays ou y retourner en raison de ladite crainte. » Un réfugié, c’est un être qui est persécuté, qui vit dans la crainte et cela avant même d’être décrit comme une personne sans toit au-dessus de la tête. Refuser l’entrée dans un pays à un réfugié, c’est le persécuter doublement. Véhiculer la peur face à l’étranger qui fuit son pays en guerre afin de se préserver, c’est entretenir des sentiments d’aversion et de haine.
La seule arme dont dispose une personne de bonne conscience pour contrer l’ignorance est d’émettre plus de lumière, plus de douceur, plus d’humour – en d’autre mot, plus d’amour.
Interconnectés tels les fils d’un tricot, nous sommes liés – Un – nous sommes donc tous responsables. À nous de changer radicalement notre façon de penser, d’initier un changement de paradigme afin de nous sortir de notre prédicament. Ensemble. Sans laisser qui que ce soit derrière, même nos supposés ennemis, nos agresseurs, car comme nous ils ont leur propre histoire de persécution, d’exclusion et de peur à surmonter. La haine entraine la haine, seule la compassion peut transformer le monde et créer un cercle vertueux. Faire la paix, commence par soi. Faire le choix de l’inclusion radicale passe par l’acceptation de l’autre, la protection de notre planète, sans oublier le respect des animaux et des plantes.
En 2016, je nous souhaite beaucoup de guérison et de créativité, une capacité d’apporter toujours un peu plus de lumière dans notre communauté – à notre façon, à notre portée.
Après 3 années d’activités intenses, lufoques et joyeuses, le collectif Les Ville-Laines tire sa révérence. Ce fût un privilège de faire partie de cette aventure. Inspirées par l’essor du yarnbombing, cinq femmes se sont unies afin de se réapproprier la rue et d’inviter les gens à retisser le lien social. Tout cela dans un but commun de créer un espace utopique où le bonheur se mesure au toucher et non au compte en banque. Comme dans tout élan idéaliste, l’actualisation des potentialités humaines exigent parfois que les chemins se séparent. L’énergie spontanée qui a alimenté le collectif se redéploie ainsi, désireuse de se réactualiser et de conquérir de nouveaux horizons; loin de perdre de la vitesse, elle se dynamise. Ce que j’ai appris et partagé durant ces années continuera à m’habiter longtemps. Transmuter, telle est la force du collectif.
L’argent ne fait pas le bonheur, tricot-graffitis du collectif Les Ville-Laines, Champs des Possibles, Mile-End, Montréal, Novembre 2014
Le tricot militant est rassembleur. La laine unie. C’est bien connu. Sa plus grande force, sa caractéristique principale, c’est son pouvoir de rallier les gens pour une cause tout en utilisant le médium de la douceur comme message.
Le 9 août dernier à l’occasion du 69e anniversaire du bombardement de Nagasaki, des milliers de personnes ont rejoint le groupe Wool Against Weapons et d’autres organisations anti-armements dans le Berkshire en Angleterre afin de dérouler un foulard de la paix. Le tricot rose qui a pris plus de 18 mois à confectionner et impliqué un nombre considérable d’artisans et des militants de la paix de partout dans le monde s’est étendu sur plus de 12 kilomètres. Cette action de grande envergure, créative et inspirante avait comme objectif de mettre en lumière la folie du nucléaire en reliant l’écharpe de la paix entre Aldermaston et Burghfield, deux installations qui conçoivent et produisent des ogives pour le système d’armes nucléaires de la Grande-Bretagne. Le gouvernement britannique dépense présentement £100 milliards sur la construction d’un nouveau système d’armes nucléaires pour remplacer le missile Trident. Une somme considérable qui pourrait servir à d’autres fins dont l’éducation. En tant que symbole, le foulard rose représente un désir de changement profond, soit la confection d’un monde de paix et d’amour, sans arme et sans frontière. La couleur qui connote le féminin, la douceur et l’enfance détonne avec l’univers macho du militarisme.
La manifestation aura aussi servit à honorer les personnes tuées par les technologies nucléaires inhumaines qui ont fait tant de ravages au Japon lors de la 2e guerre mondiale et dont la prolifération depuis continue à jeter une ombre sur l’avenir de l’humanité et sa qualité de vie. Pendant les mois qui ont précédé l’action, les gens ont tricoté en public afin de susciter des discussions sur cet enjeu de taille. Le tricot permettant d’aborder des sujets complexes et difficiles tout en ayant du plaisir à se rassembler et à échanger a permis à la population de s’unir. Après le rassemblement, l’écharpe a été transformé en couvertures et distribué aux sans-abri, à des soins palliatifs, dans des camps de réfugiés et zones de conflits à l’étranger. Opposer la force de création, d’unicité et d’entraide propre au tricot à la force destructive du nucléaire est à la fois audacieux et apte. Le militantisme laineux, comme cet exemple le démontre bien, est une démonstration de l’énergie positive, constructive et collective qui nous rappelle qu’un monde de paix n’est pas impossible mais en train de s’actualiser.
Images: Wool Against Weapons
Betsy Greer, la mère du craftivism, vient de publier un livre tout à fait remarquable : Craftivism : The Art of Craft and Activism. Revendiquer de manière pacifique, douce et silencieuse grâce à l’artisanat tout en ayant un impact réel sur notre environnement, notre communauté et notre société est l’essence du craftivisme. Greer présente, sous forme d’anthologie, des douzaines d’artisans et de projets militants tout à fait exceptionnels et inspirants sur quatre continents. Cette nouvelle façon de conscientiser, d’ouvrir un dialogue tout en créant des liens est de loin ce qui m’inspire le plus dans ma démarche. Un livre donc à découvrir, lire et consulter : fait sur mesure pour toutes personnes créatives et engagées.
Médecins aux pieds nus – Canada (MAPN-CA) a un besoin urgent de laine!
Depuis plusieurs années, MAPN-CA oeuvre en partenariat avec différentes résidences pour personnes âgées dont la résidence Tournesol, le Manoir Pointe-aux-Trembles et Les Filles de La Sagesse Canada afin de confectionner des vêtements pour les plus démunis. Cette activité, qui se déroule toute l’année grâce à la participation d’une cinquantaine de dames passionnées, permet de distribuer gratuitement des parures contre le froid. Les tricoteuses bénévoles prennent à coeur la confection de vêtements chauds, esthétiques et colorés pour égayer et réchauffer le quotidien des personnes dans le besoin. Pour leur permettre de faire face au froid québécois, elles leur tricotent des bas, mitaines, tuques et foulards avec amour.
En donnant de la laine à la mission de MAPN-CA, vous ferez partie de cette grande chaîne d’entraide! Donnez sans hésiter et partagez la fierté et la joie contagieuse des tricoteuses-volontaires et de ceux qui reçoivent! Faites partie de cette grande chaîne d’amour en offrant de la laine qui sera transformée, maille à maille, pour éloigner le froid!
Pour faire vos dons, s’il vous plaît communiquer avec :
MAPN-CA : 436-936-1944 ou 514-746-1944 (Karima et Francine)
514-374-7830 (soeur Rachel)
Par courriel : fleuryrodet@yahoo.ca (Francine)
Médecins aux pieds nus – Canada (MAPN-CA) est un organisme humanitaire qui utilise les moyens naturels et alternatifs pour ses actions, tant locales qu’internationales : l’agriculture biologique, les thérapies alternatives et les énergies durables. Chaque mission s’appuie sur les ressources humaines et matérielles disponibles afin de les faire fructifier et permettre des échanges intergénérationnels, interculturels. Au niveau local, MAPN-CA apporte son soutien à divers organismes sociaux de Montréal dédiés aux itinérants et sans-abri, aux personnes âgées isolées, aux familles monoparentales en offrant entre autre des massages, des soins de pieds, des conseils naturopathiques et pédiatriques.
Film documentaire | 57 minutes | 2013
Réalisation Guillaume PASCALE aka EQCQ
Le comité de soutien de la famille Awan et le collectif d’artistes et d’activistes No Border a installé un tricot-graffiti en soutien à Madame Khurshid Begum Awan devant le bureau de l’immigration et de la citoyenneté, au coin Peel et Saint-Antoine, à Montréal pour souligner la Journée internationale des migrants le 18 décembre dernier.
Khurshid Begum Awan est une réfugiée pakistanaise qui a courageusement décidée de défier l’avis de déportation qu’elle a reçue le 21 août 2013. Depuis, elle est forçée de vivre dans une église à Montréal en attendant que son statut soit régularisé. En plus de subir l’intimidation de l’Agence des Services Frontaliers du Canada (ASFC), elle n’a pas pu se présenter à ses rendez-vous médicaux. Si elle est déportée au Pakistan, Madame Awan risque de subir diverses formes de violence; elle pourrait entre autre avoir de graves problèmes de santé, voir mourir du à un manque d’accès à des soins de santé adéquat ou encore subir une attaque de la part du groupe Sibah-e-Sahaba, un groupe anti-Chiite. De plus, la déportation de Madame Awan entrainerait une séparation permanente de sa fille, Tahira Malik, réfugiée qui est maintenant une citoyenne canadienne vivant ici depuis 13 ans, ainsi que son petit-fils que Khurshid a dû éléver en tant que mère.
« Un fil entrelacé devient un chandail. Tout comme les gens se gardent au chaud avec ce genre de vêtement, ils en sont protégés. » disait Madame Awan, « de la même manière que ma famille et moi voulons être protégées de la violence et de l’injustice. »
Crédit Photo : Thien V
Tricot pour la paix 